Lil Nas X les références dans le clip Montero

Lil Nas X Montero les références et le satanisme

Le dernier clip de Lil nas x a fait plus de 10M de vues en 1 journée et la il est à 63M de vues donc en plus d’intriguer ou choquer c’est un phénomène. 

Il est important de voir toute les références dans ce clip et vous pouvez me croire elles sont nombreuses. 

Si vous ne voulez pas lire cet article vous pouvez toujours regarder ma vidéo sur le sujet. 

À gauche: couverture de l'album de MONTERO (Call Me By Your Name); Droite: La création d'Adam

LA VERITE SUR LIL NAS X MONTERO LE SATANISME ET LE PLAGIAT

Ce clip fait polémique et si on faisait un petit tour sur : LA VERITE SUR LIL NAS X #MONTERO LE #SATANISME ET LE PLAGIAT. Ce clip a attiré des historiens qu...

https://www.youtube.com/watch?v=ZG24zQSoAC4

LA VERITE SUR LIL NAS X MONTERO LE SATANISME ET LE PLAGIAT

Le titre du titre :

Montero qui est en fait le prénom de Lil n’as X son nom complet Montero Lamar Hill

Montero Lamar Hill alias Lil Nas X

Ce clip a suscité l’attention de la communauté LGBTQI mais aussi celles des spécialistes de l'histoire.

«Montero», sur une durée de trois minutes, donne beaucoup de motifs et de messages chrétiens gréco-romains et médiévaux en grec et en latin.

Lil Nas, dans une interview avec TIME, dit qu'il voulait déployer ce type d'iconographie et de symbolisme pour établir un lien entre la persécution ancienne et moderne.

«Je voulais utiliser ces choses qui existent depuis si longtemps pour raconter ma propre histoire et celle de tant d'autres personnes dans la communauté - ou des personnes qui ont été exclues en général à travers l'histoire. C’est la même chose encore et encore."…

Le Clip Montero est composé de 3 actes :

On peut déjà voir la couverture de l'album qui représente la création d'Adam. 

Acte 1 le jardin d’Eden :

Montero joue une combinaison d’Adam Eve et est tenté par le serpent.

On peut voir par la fuite de Lil N’as que la tentation est partout et qu’il est poursuivi par ce serpent partout où il détourne son regard. 

On sent sa dualité. Dualité de se laisser tenter par sa sexualité.

«L'histoire du jardin est une tradition historiquement misogyne», déclare Joseph Howley, professeur agrégé de classiques à l'Université Columbia. «Il aligne les femmes avec le mal; il aligne la sexualité avec les femmes et avec le mal. »

Le visage du serpent est inspiré de Lilith, la première épouse d’Adam issue de la mythologie juive. Au Moyen Âge, de nombreuses peintures ont été dessinées de Lilith en tant que démon en partie serpent et en partie humain qui tente de tenter Adam dans toutes sortes de mauvais comportements - y compris avoir des relations sexuelles au-dessus d'Adam, qui est représenté dans «Montero». «Lilith a toujours ce degré de culture populaire à elle et est censée exister encore dans le monde», dit Betancourt;

À gauche: Le serpent dans le jardin d'Eden dans "Montero" de Lil Nas X.; À droite: socle pour une statuette dans laquelle les figures d'Eve et du serpent apparaissent de chaque côté de l'arbre de la connaissance dans le jardin d'Eden

La citation en grecque sur l’arbre de la connaissance :

"Après la division, les deux parties de l'homme, chacune désirant son autre moitié." Du moment où la nature humaine est séparée en 2 chacune des 2 pièces désirera l’autre

La phrase est tirée du texte philosophique révolutionnaire de Platon Symposium, et plus particulièrement d’un passage rendu par Platon en interprétant le dramaturge Aristophane.

L’histoire raconte l’origine de l'humanité, dans laquelle les humains étaient à l'origine deux corps collés ensemble - un homme et un homme, une femme et une femme, et un homme et une femme. Lorsque les corps ont été séparés par Zeus en colère, chacun aspirait à son autre moitié.

«Le passage parle d'une capacité d'imaginer un niveau de naturalité égal à tout ce que nous considérons comme des orientations sexuelles», dit Howley. «C'est un exemple précoce de l'homosexualité et de la bisexualité représentées comme étant familières ou acceptables d'une manière qu'elles ne sont pas toujours dans notre société aujourd'hui.»

L'arbre de vie, inscrit avec un passage du «Symposium» de Platon, dans «Montero» de Lil Nas X.

Acte 2 Le Colisée :

Lil N’as arrive enchainé pour le jugement dernier il est vêtu d’une perruque faisant référence à Marie Antoinette.

Il est entouré d’une foule de pierre et les juges et jurés sont tous identiques ce qui symbolise la pensée unique. Lil Nas est humains et les masses en colère dans la foule sont toutes apparemment faites de pierre, ce qui indique peut-être que la foule qui se retourne contre lui manque de pensée indépendante

Il se positionne comme un martyr chrétien.

Quand il monte au ciel il n’est pas accueilli par Saint Pierre mais par Ganyméde

Ganymède, selon la tradition, était un garçon dont la beauté était si intense que Zeus se transforma en aigle et le porta à l'Olympe; il est depuis longtemps un symbole de l’homosexualité, y compris dans As You Like It de Shakespeare. «En ce moment d'ascension chrétienne, vous avez cette iconographie très étrange et cet exemple précoce de représentation du désir homosexuel dans l'Antiquité», dit Betancourt. "Je vois cette scène du salut comme non pas qu'il va au paradis, mais plutôt comme ayant une consommation homosexuelle légitimée par les dieux païens."

À gauche: Une figure angélique, qui ressemble à la figure mythologique grecque Ganymède, dans "Montero" de Lil Nas X.; À droite: Le tableau "Le viol de Ganymède" de Rubens.

Acte 3 La descente aux Enfers :

Avant que Lil Nas arrive atteigne Ganyméde une barre apparaît et il s’enroule autour pour descendre aux Enfers

Le rouge et le noir et la forme et le décor de la scène font référence aux illustrations gothique du moyen âge des Enfers.

Lil Nas s'approche du diable sur son trône, on voit une phrase en latin qui déclare: «Ils condamnent ce qu'ils ne comprennent pas.»

Ensuite la scène très sexualisée et il prends la place du diable.

La version de L'enfer pour LIL NAS X dans sin clip Montero